운명의문

인다는 내가 먼저 관심을 주는 타입이고 관다는 내 옆에 와서 껄떡대는 타입이다.

인다들 공통적인 특징은 엄마라는 사람은 인생에서 매우 특별하다고 여긴다.
본인이 찾든, 본인이 싫어도 엄마 치마폭이 대단하든, 엄마랑 애증관계든 뭐든 말이다.

인다들은 가까운 관계인 사람에게 받는걸 당연시 여긴다.

그렇다면 관다는 어떨까?
위에 인다 특성 2개는 기본으로 탑재되어 있다.

왜냐면 주로 관다는 인성 용신이기 때문이다.
친구 애인이 더 잘나보이면 본인 애인 가스라이팅을 한다.

사람 후려치는 짓은 관다의 전유물이다.

인다는 그냥 잘해주고 잘들어주고 애기 다루듯이 대하면 된다.
관다는 여기에 배우자나 애인이 사회적으로 잘나가는 조건은 필수로 갖춰야 하고 지가 안풀릴때 감정 쓰레기통까지 자처해주는 사람을 원한다.

관다남은 폭력성이 다분한데 문제는 만만한 여자한테 폭력성을 내비친다.
관다녀는 폭력성이 다분한데 문제는 만만한 아이한테 폭력성을 내비친다.

강약약강의 결정체로 정말 비겁하기 그지없는 족속들이다.

다른사람 다 그정도 고생은 하고 사는데 관다는 유독 세상의 짐 다 짊어지고 사는것처럼 컨셉질을 하고 산다.
사람이 여유가 없어보이고 마음이 가난해 보인다.

인다들이 돈을 안쓴다면 쟤 보기보다 되게 아끼네 이런 생각이 든다.
외모가 도련님 아가씨처럼 생긴 애들이 많기 때문이다.

반면 관다가 돈을 안쓴다면 생긴대로 노네 이런 생각이 든다.
관다는 하고 다니는거 존나 촌스러운 스타일이 많고 지 혼자 썸타고 연애하고 결혼하고 아이까지 낳는 상상을 자주 한다.

인다와 관다는 둘 다 피해야할 족속들이다.
그러나 둘 중 하나를 선택해야 한다면 그나마 말이라도 이쁘게 하는 인다가 훨씬 낫다.

관다는 인생에서 꼭 걸러야 할 인간들이다.
그 악명높은 인다도 관다 앞에서는 아무것도 아니다.

인다? 솔직히 정말 짜증난다. 
치를 떠는 사람들 많을테고 나도 두손 두발 다 들었다.

하지만 그런 인다들도 관다에 비하면 천사다.

인다는 솔직히 극혐이지만 안구 정화는 되는 수준인데 관다는 눈까지 썩게 만드는 삼엽충같은 존재들이다.

인다는 500m 떨어져서 봐야 하는 사람이라면 관다는 5km 떨어져서 봐야 하는 사람이다.

인다 관다 둘 다 힘들게 만드는 존재인데 인다는 가끔 나를 행복하게 만들어 주기도 하지만 관다는 반드시 나를 불행하게 만드는 존재다.

관다는 주제파악을 못하고 동등하다는 개념이 아예 존재하지 않기 때문에 잘해줄수록 만만하게 보고 기어오르는 특성이 있다.

헛짓거리를 하는데 그때마다 패야 한다. 

그래서 관다와 함께 있으면 피곤하다.

지가 우위에 서기 위해 항상 기싸움을 거는 미개한 족속들이기 때문이다.

관다가 가장 좋아하는 것은 갑질이다.

내가 우위에 서야 갑질을 마음껏 할 수 있기 때문에 계속해서 기어오르는 시도를 하는 것이다.

조선시대의 특징은 쇄국 정책이다.
조선은 변화를 두려워하고 나태했다. 

이것은 인성다자의 특징이다. 

관을 추구하는 인성다자라 관설이 심한것이 조선이였다.
관성을 극복하려 하지 않았던 것이다.

조선은 인성을 추구해 쓸모없는 유교에 집착했다.
그러나 받아드릴줄 모르고 쇄국정책에 백성들에게 세금만 수탈하고 희생을 강요했다.

이는 인성이 있어도 재극인에 관다라 융통성도 없었던 것이다.

몇백년간 공자왈 맹자왈만 하다가 과거급제로 성공하고 사농공상으로 관인 제외한 나머지 천시하기 바빴다. 
그러면서 사람들 근본 근성은 매우 게을러 터진것은 인다 관설 심한 사회 그 자체다. 

그뿐 아니라 세계 유일 자국민을 노비로 부리는 미개한 모습을 보였다.
그 노비의 비율이 40%를 넘겼다.

그러다 식과 재를 추구하던 일본한테 개처럼 두드려 맞았다.
일본은 식생재관으로 관을 키웠기 때문이다.

하지만 일본에게 두드려 맞은게 오히려 약이 되었다.

당시의 노비들은 주인의 기분에 따라 쉽게 살해당했고 여노비의 경우 주인의 성적 욕구를 충족시키는 것은 너무나도 당연한 일과였다. 

노비들은 일본에게 한국이 점령당하고 신분제가 폐지되어 비로소 겨우 해방되었던 것이다.

일본은 전국시대부터 목숨걸고 뺏고 빼앗기는 군겁쟁재 편관으로 지키는 사회에서 아래는 식상생재관으로 다스렸다.
그러다 보니 장인정신이 강하고 매우 부지런했다. 

1800년대 사회발달상을 보면 조선은 미개국에 거지였다. 
하지만 당시 일본은 상공이 엄청 발달한 사회였고 물자 곡식등이 풍부했다. 

서유럽과 북미는 그보다도 훨씬 발달했었고 그 과학 문명보고 나라 개방해서 근대 국가를 세우고 발달시킨게 메이지 유신이다. 

일본은 조선인을 생각만큼 억압하지 않았다. 
침략 당시의 문서를 보면 조선을 식민지가 아닌 제2의 일본으로 흡수통일하기 위한 관점으로 접근했던 것을 알 수 있다.

일본은 조선인의 교육 수준을 높이려고 노력했다. 
한국에 의무 교육을 도입한 것도 일본이다.

경성 제국 대학이라는 한국 최초의 대학을 설립해주었고, 이 대학이 현재의 서울대이다. 

일본은 조선 시대의 노예들보다 훨씬 나은 대우를 한국인들에게 해 주었다던 것이다.
누군가를 성 노예로 부리지도 않았으며, 기분에 따라 죽이는 일도 전혀 없었다. 

일본의 정책상 그것이 금지되어 있었다.

일본인이 당시 한국인을 심심풀이로 죽이는 모습은 미디어에서 연출된 것이며, 반일 감정을 고조시키기 위한 의도가 담겨 있는 것이다.

일본은 조선의 봉건제 사회 체계를 해체하고, 민주주의를 도입했다.
그 결과 부당한 신분제가 철폐되었고 조선의 낡은 시스템이 붕되되고 훗날 자유시장 경제체제로의 첫 발을 내디딜 수 있었다.

당시 사회 발달상을 보면 일본은 일찍부터 상업이 발달하고 문물도 빨리 받아들였다. 
조선시대 사람들의 병폐가 잠깐 고쳐진 적이 있었다. 

근대 들어 박정희 군사정부 새마을 정신이다. 
전 국민이 식상재 정신 심고 개발을 가열차게 진행했다.

물론 잠깐 뿐이였고 현재 한국은 다시 조선시대로 돌아오고 있는 중이다.

한국의 정체성을 말하자면 정재를 추구하는 재극인이다. 
돈이 되면 뭐든 하지만 도덕성 없고 사대주의에 계급의식이 존재하는 관살이 혼잡된 형태다.

반면 일본은 정관 추구하고 깔끔한 세련미가 있다.

한국은 본인들이 잘난 줄 알지만 영원히 일본을 따라잡지 못했고 앞으로도 그럴 것이다.
그래서 한국인들은 그토록 일본에게 질투를 하고 반일, 반일 하며 질투하기 바쁜 것이다.

안되는걸 아니까 열폭할 수 밖에 없다.
능력이 없는 가난뱅이들에게 한결같이 나타나는 모습은 자존심만 더럽게 강한 것이 특징이다.

한국은 일본을 따라 잡기는 커녕 눈부시게 발전중인 베트남, 필리핀과 같은 동남아시아 중진국들에게 추격당해 그들에게 뒤쳐지는 것은 물론이고 2040년 이후에는 아프리카에도 뒤쳐질 것이다.

미국과 일본이 개입해 주지 않으면 한국은 조선시대로 돌아갈 수 밖에 없고, 서서히 돌아가고 있다.
한국 자체가 거대한 인다관설의 유전자를 지니고 있기 때문이다.

인다들은 아이러니하게도 외모가 참 호감상이다.
겉으로 멀쩡하고 귀티나게 생겼다.

외모지상주의인 사람들이 인다남 인다녀 만나서 인생을 잘 망친다.

첫 대면일때 인다는 자기만큼 선량하고 정많고 인간적인 사람은 없다는듯이 군다.
여기에 속아 인다와는 절대로 친해지면 안된다.

인다는 처음에 잘해주고 퍼주는 특징이 있는데 이건은 억지로 빚을 지게 만드는 것이다.

사기꾼들과 행동이 똑같다.
사기꾼들 행동이 뭔가? 사기를 치기 위해 굉장히 신사처럼 행동하고 물심양면으로 퍼준다.

인다의 특성은 사기꾼의 특성과 동일하다.
실제 아줌마들 공사쳐저 돈뜯어내는 제비, 호빠 에이스들 많고 남자 돈뜯어내는 꽃뱀도 많다.

인다 뿐만 아니라 월지에 정인이나 편인 하나 박혀있어도 인다 특성이 나타난다.

인다의 이미지 메이킹 실력은 타의 추종을 불허한다.
인다들의 공통적인 특징은 무척 똑똑한 척을 한다는 것이다.

하지만 똑똑한 척만 할뿐 실제로는 굉장히 무식하다.
잡생각만 많고 실상 머리속은 텅 비어있다.

인다는 내로남불이 무척 심하고 자기 자신밖에 모르는 사람들이다.

멍청하기 때문에 항상 지겨운 말을 무한 반복한다.

0.1%만 어려워도 징징대고 본인 이야기를 들어주지 않으면 삐진다.
다른 사람 감정은 안중에도 없고 자기 힘든것 밖에 모른다.

지 성에 안차면 늘 남의 뒷담화만 하기 바쁘다.
인다는 만나는 사람 모두를 본인 감정 쓰레기통으로 생각한다.

자기 중심적이고 이기심이 하늘을 찌르며 본인 단점은 절대로 받아들이지 못하고 객관화가 불가능하다.

망상이 심하고 사고회로도 이상해서 혼자 공상하고 소설까지 쓰기 바쁘다.
문제는 사실이 아닌것을 사실처럼 이야기를 한다는 것이다.

기신운때 연애를 하면 인다를 만나는건 과학적으로 증명이 된 상태다.
문제는 인다들은 옆 사람에게 들러붙어 기생충처럼 살기 위해 최선을 다하기 때문에 피하기가 힘들다는 것이다.

인다들은 과거이야기를 굉장히 많이한다.
인성이란 과거적 성향을 내재하기 때문이다.

신기한건 본인 유리한 쪽으로 기억을 재해석한다는 것이다.

과거에 얽매이면 미래가 없다.
정신병자와 망상장애자들의 두드러지는 공통적인 특징이 과거에 집착한다는 것이다.

인다는 그 자체가 정신병적 기질을 내포하고 있는 것이다.

인다들은 자기 부모님조차도 사랑하지 못한다.
그뿐 아니라 자기에게 못해줬다고 평생 원망하며 지낸다.

부모에게까지 피해의식을 느끼는 이런 인간들이 뭘 할수 있겠는가?
평생 우울증과 무기력 속에서 살아가는 것이다.

인다들은 왕자 공주 대접 받고 우아하게 살기를 바라기 때문에 무능 그 자체이다.

혹시라도 인다인데 무재 사주라면 모든 번뇌를 내려놓고 절에 들어가라.
농담하는 것이 아니고 비방하는 것도 아니다.

인다 무재는 누구에게나 피해를 끼치고 다니는 걸어다니는 천연 재앙 덩어리이다.
속세에서 피해주지말고 얌전히 떠나길 바란다.